Das Gnomon beschreibt die Idee, dass sowohl ethische als auch dianoetische (mit dem Denken und Wissen verbunden) Gedanken und Handlungen eine besondere Form von wahrem Wert oder „Gütern“ darstellen. Ethische Gedanken und Handlungen beziehen sich auf moralische Überlegungen und das Streben nach dem Guten und Gerechten im menschlichen Verhalten. Ethisches Verhalten ist oft darauf ausgerichtet, die Balance zwischen individuellen Bedürfnissen und dem Wohlergehen der Gemeinschaft zu finden. Die Trefflichkeit ethischer Handlungen liegt demnach in ihrer Fähigkeit, das Richtige zu tun und moralische Prinzipien zu befolgen. Dianoetische Gedanken und Handlungen hingegen beziehen sich auf das intellektuelle Verständnis und das Streben nach Wissen. Trefflichkeit in diesem Bereich umfasst die Fähigkeit, vernünftige, fundierte Entscheidungen zu treffen und komplexe Probleme durch kritisches Denken zu lösen. Sie repräsentiert den Wert des Wissens und der Weisheit, die durch den Einsatz des Verstands gewonnen werden. Indem das Gnomon beide – die ethischen und dianoetischen Aspekte – als wahre Güter bezeichnet, hebt es die Wichtigkeit von sowohl moralischer Integrität als auch intellektueller Exzellenz hervor. Es impliziert, dass wahre Güter nicht nur materielles Wohl oder äußeren Erfolg darstellen, sondern tiefere, immaterielle Werte, die das menschliche Leben bereichern und sinnhaft machen. Dies deutet auf eine Betrachtung der menschlichen Existenz hin, die sowohl moralische als auch intellektuelle Dimensionen zu einem Leben in Vollkommenheit und Erfüllung vereint.

Diese Aussage lässt sich als Reflexion über die Natur und den Wert von ethischem und intellektuellem bzw. rationalem Denken und Handeln interpretieren. "Trefflichkeiten" in diesem Kontext bezieht sich auf die Exzellenz oder die Tugendhaftigkeit solcher Gedanken und Handlungen. Ethische Gedanken und Handlungen beziehen sich auf moralisches Verhalten und die Fähigkeit, zwischen richtig und falsch zu unterscheiden und dementsprechend zu handeln. Dianoetische Gedanken und Handlungen hingegen drehen sich um das intellektuelle und rationale Denken, also die Nutzung des Verstandes zur Erlangung von Wissen und zur gedanklichen Problemlösung. Wenn diese sowohl ethischen als auch dianoetischen Fähigkeiten als "wahre Güter" bezeichnet werden, wird ihrem intrinsischen Wert Anerkennung geschenkt. Das bedeutet, dass sie aus sich heraus wertvoll sind, unabhängig von externen Belohnungen oder Ergebnissen, die möglicherweise aus ihnen resultieren können. Sie tragen zur menschlichen Exzellenz bei und fördern das allgemeine Wohl. Insgesamt unterstreicht der Satz die Bedeutung von Tugend und Vernunft als essenzielle Bestandteile eines erfüllten und richtungsweisenden Lebens. Die Aussage kann als Aufforderung verstanden werden, sich in beiden Bereichen – dem ethischen und dem dianoetischen – zu entwickeln, um ein gutes und wertvolles Leben zu führen.